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發(fā)布時間:2024-12-04 15:16:33     來源:北京市教育委員會
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唐忠寶:按照一些學生的說法,當代年輕人重視的事情,要么“有用”,要么“好玩”;要么“有趣味”,要么“有品位”。比如,大學里的高數(shù)課、物理課以及專業(yè)課,屬于“有用”但不“好玩”;網(wǎng)絡游戲、短視頻、綜藝節(jié)目等,屬于“好玩”但“沒啥用”。如果能既“有用”又“好玩”,年輕人一定喜歡。但目前很多同學會認為,傳統(tǒng)的思政課似乎“沒有用”,也“不好玩”。盡管學生的評價不一定準確,但也帶給思政課教師一些思考,比如嘗試先拉近與學生的距離,聚焦“青年之問”,立足“微”視角,展示“大”格局。 在高校思政課堂上,教師可以將“中央的要求”“學生的需求”以及“理論的訴求”這三者緊密結(jié)合。第一,“中央的要求”,體現(xiàn)的是政治性。政治性作為其中最為重要的屬性,要求思政課教師必須旗幟鮮明講政治,理直氣壯講馬列。第二,“學生的需求”,體現(xiàn)的是針對性。我們主張要將思政教育評價權(quán)部分地交給受教育者,看到學生的個性需要,將學生需要聽、應該聽,想聽但聽不到、聽不透、聽不懂的主題從課堂教學延伸至日常生活。第三,“理論的訴求”,體現(xiàn)的是思想性。思政課要深入調(diào)研了解學生們到底對哪些問題既感興趣,又有困惑,同時又是思政課必須且能夠回應的問題。 段 蕾:思政課教師在追求形式多樣化的同時,不應忽視傳統(tǒng)課堂教學模式所具有的獨特價值――即它所提供的人際直接對話的機會。面對面的交流有助于建立更深層次的情感聯(lián)系,促進師生之間的相互理解和支持,讓教學在面對面的交流中真正實現(xiàn)“心靈的往來”,實現(xiàn)“一個靈魂喚醒另外一個靈魂”的鑄魂育人作用。 當下,越來越多的教師立足于課堂這個主渠道,傾向于在課堂上協(xié)調(diào)混合運用多種教學方式,提升教學效果。例如,有學者基于對高校思想政治理論課教師影響力標兵人物教學方法的分析得出結(jié)論:頻率最高的講授式教學法占教師數(shù)量的100%,實踐和活動式教學法占82%,案例式教學法占80%,互動式教學法占70%,翻轉(zhuǎn)課堂式教學法占60%,合作探究式教學法占38%,問題啟發(fā)式教學法占36%,情感激勵式教學法占28%,自主學習式占24%。因此,在探索新型授課模式的過程中,不應該忽視傳統(tǒng)課堂講授形式的堅守與探索,應當注重兩者之間的有機融合,實現(xiàn)優(yōu)勢互補。 總之,在新媒體時代背景下開展思政教育工作時,既要有堅定的政治立場和清晰的價值導向作為指導,即內(nèi)容上的“守正”;也需要不斷嘗試運用新興技術(shù)優(yōu)化教學過程,即形式上的“創(chuàng)新”。只有這樣,才能真正激發(fā)年輕一代對于中國特色社會主義偉大事業(yè)的熱情與認同感,培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞男聲r代建設者和接班人。 周榮方:這些年,我一直在做“行走的思政課”。還記得在一次大學生電視節(jié)中,白巖松老師問我:“行走,只是走到嗎?”當“行走的思政課”隊伍越來越龐大,我也在思考這個問題。 后來,我所帶的研究生劉天香給了我答案。她在學校擔任兼職輔導員,也一直參與“行走的思政課”,有一天她給我發(fā)了一條信息:“導兒,想跟你分享一個最近比較有感悟的事,你提到‘篤行’不是‘獨行’,而是跟學生‘同行’,原來我有些不理解。但是這幾天我感悟特別深,我鼓勵班里學生在群里學習打卡,一開始大家沒興趣,我就主動分享自己一天的學習、運動故事,我發(fā)現(xiàn)他們開始跟我互動了,并且打卡的人也多了,他們也分享自己每天學習心得:有的喊累,有的說要繼續(xù)加油。逐漸地,我自己都發(fā)生改變了,跑步一口氣跑7圈!這個時候我真正明白了你說的‘和學生同行’,我覺得是經(jīng)得起實踐檢驗的!” 這條信息我讀了很多遍。原來,我以為的“行走的思政課”是在行走中講道理、講內(nèi)容。其實,“行走的思政課”在用“行走”激發(fā)探究與思考,也是我們打造沉浸式思政課堂,激發(fā)學生主動思考的形式。 “問題是時代的聲音”,思政課教師用問題意識撥動青年思想心弦,用行業(yè)交流帶動沉浸授課氛圍、用團隊拓展馭動教學思路融合,用知行合一調(diào)動社會育人合力,這就是我們團隊探索的“四動”,與“聯(lián)系理論、聯(lián)系實際、聯(lián)系學生”形成了“三聯(lián)四動”,也是我們首創(chuàng)的高校思政課“聯(lián)動教學法”,已獲得河南省高等教育教學改革成果特等獎。 如果現(xiàn)在再問我:這是“內(nèi)容”還是“形式”?我想說,這是我們探索教學改革的內(nèi)容,也是我們不斷走進青年內(nèi)心,讓道理向下扎根、讓青年向上成長的形式。 唐忠寶:青年最了解青年。如果能夠用他們習慣的“小”敘事,引起共鳴,大家自然就愿意坐下來聽老師們講“大”道理�?梢哉f,“小”敘事是面對這個紛繁復雜的“大”世界而應該具有的一種整理世界的能力和方法,在復雜中找到線索,在混沌中發(fā)現(xiàn)價值,在現(xiàn)實中構(gòu)筑理想信念的高地。正因為這樣,“小”敘事成為江南大學思政育人團隊最重要的方法論。思政講座內(nèi)容方面,由老師們主要負責,但是講座的題目,基本都是學生協(xié)助修改潤色,甚至把相關的學生理論性社團直接拉進團隊。比如,有一期老師們想講述“五四精神”,之前的題目是《從五四運動到五四精神》,學生們修改的名字是《以青年之名,承青年之約――跨越百年的紀念》。除此之外,學生團隊發(fā)起的講座題目還有:《背影望鄉(xiāng)――臺灣的前世與今生》(結(jié)合“習馬會”談“一國兩制”);《破碎花旗夢――從美國大選說起》(結(jié)合美國大選);《大學路,莫慌張――我的青春不迷�!罚ù笠恍律D(zhuǎn)型教育)等。 不過,好的思政教育僅靠有趣的題目遠遠不夠,必須緊緊圍繞思想政治教育的內(nèi)容推進改革創(chuàng)新。用“小”敘事講“大”道理,要將真實立體的故事與理論的學理性相結(jié)合。馬克思主義理論和習近平新時代中國特色社會主義思想都是系統(tǒng)完整、邏輯周密、源于實踐又能夠指導實踐的科學理論。相較于宏大的敘事編排,“小”敘事更容易以簡潔的語言直奔主題,突出內(nèi)容重點,細致的刻畫也將進一步用生活化的感性力量感染受教育者,引發(fā)學生們對課程內(nèi)容的認可和共鳴,最后實現(xiàn)育人價值的精準輸出。 (中青報?中青網(wǎng) 見習記者 許子威 記者 許革 整理) 來源:中國青年報}

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